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「人类简史:从动物到上帝」读书心得感悟体会(2)篇

2019-08-07 18:05:18 0人评论 次浏览

人类简史:从动物到上帝

作者:尤瓦尔·赫拉利

引发23个国家版权大战,一部轰动全球的著作!奥巴马、比尔盖茨、扎克伯格等人力荐!由本书改编成的人类简史课程,成为全球诸多知名大学最受欢迎的课程!十万年前,地球上至少有六种不同的人但今日,世界舞台为什么只剩下了我们自己?从只能啃食虎狼吃剩的残骨的猿人,到跃居食物链顶端的智人,从雪维洞穴壁上的原始人手印,到阿姆斯壮踩上月球的脚印,从认知革命、农业革命,到科学革命、生物科技革命,我们如何登上世界舞台成为万物之灵的?从公元前1776年的《汉摩拉比法典》,到1776年的美国独立宣言,从帝国主义、资本主义,到自由主义、消费主义,从兽欲,到物欲,从兽性、人性,到神性,我们了解自己吗?我们过得更快乐吗?我们究竟希望自己得到什么、变成什么?希伯来大学历史系教授,青年怪才尤瓦尔赫拉利,从十万年前有生命迹象,写到21世纪资本、科技交织的人类发展史。不到五百页,就能让你厘清人类历史重大脉络,这是仅有的一部!

「人类简史:从动物到上帝」读书心得感悟体会 第(1)篇

In Knowledge We Believe

唯有知识让我们免于平庸

读尤瓦尔·赫拉利 《人类简史》有感

紧赶慢赶,窗外鸣蝉,月光弥漫,深夜昨晚(23点),终于“撸完”。

这本书,最先跪舔的起源,来自《网易公开课》的“我的一万分钟”。听书,来自晓书童的解读。

当我真正从购买到读完,才蓦然发现,他讲的是什么JB玩意儿。很庆幸自己去阅读了,不然别人放在别人嘴里嚼烂后,吐出来,再放到我们嘴里的东西,营养总是会跟不上,而且其中也富含着别人编码的唾液淀粉酶,很不爽。

首先,我想定义一下这本书在我心中的伟大。它,可以排到我这辈子阅读书目的前五吧(目前第一)。

世界上的一切秩序都是由想象建构的。(这是本书最伟大的中心思想,虽然我很反对总是提出中心思想,中国人从小就被灌输看什么东西总得总结出个中心思想来,其实不然,不管我们接受的教育水平是多么有限、低下,现在回想起来,我们当时看的文章,要总结中心思想对于当时的我们来说,很难做到,小学时候的我总是积极的回答类似问题,实则是因为我的所谓的中心思想是看的辅导教材而已)

从认知革命、农业革命、科技革命三个时期彻底地改变了人类的历史。

认知革命使得人类成为想象的共同体,农业革命可能是史上最大的骗局,科技革命最终将使人类成为神一样的存在。

人,这个概念,其实根本就不对,我们应该叫智人,而非所谓的人。

世界上有三大宗教,分别有三个不同的创始人:基督教有耶稣(基督教后来又分为新教、东正教、天主教),伊斯兰教有默罕默德(信奉伊斯兰教的穆斯林又分为了什叶派和逊尼派),佛教有释迦牟尼(鄙人更喜欢佛教分支中的藏传佛教)。

三大教,三大创始人当中只有释迦牟尼是真实存在的人物,其他的可能是真实的,但我都统称为传说。

心理学说中有自我 本我 超我 三个不同的层次,当我们在追求幸福、追寻快乐的时候,到底是在寻找哪一个我?大多数理论说的都是放下一切外在的东西,财富,物质等等,去寻找属于自己的主官感受。

而佛教则不然,真正的快乐,是不仅放下外在的需求,更要放下自己对于主官感受的追求。只要你还在追求主官感受,那你就一定是痛苦的。

其中还有一个故事,America(美洲)的命名是为了纪念一个亚美利哥的人(试着中文音译一下America)。众所周知,发现美洲的是哥伦布,而不是亚美利哥,但是为什么会以他的名字命名呢?就是因为他说了一句“我们不知道”(具体内容,亲阅更为理解,我说的只是九牛中的一毛)。

从10万年前到21世纪,作者仿佛带我亲历了一遍,规模宏大但绝非泛泛而谈,具有时代性而又不略显花哨。

我所讲的,真的是太少太少,只有去阅读过后,方知伟大。

真知,拙见。

总之,看完本书,不管是理解了哪一部分,弄清楚了哪一章节,为什么,为什么不呢,对我们都有好处。

我已爱上它。

总之,我不会被某个人,某本书带偏了思考,社会热点以后,国家大事也罢,我们都只是瞎逼逼几句而已,我们成不了英雄的,唯有自省。

为了免于毁灭和走出无知,我们唯一能做的就是革新自我,不断滴学习。

虽不能使我日渐消瘦,至少无愧于心,自由,自律,自信。

「人类简史:从动物到上帝」读书心得感悟体会 第(2)篇

这本书有多好看,就是,我都舍不得把它看完。

自己单纯阅读的速度是很快的,但居然把14个小时分摊在一个月里,才陆续把它读完。每一次阅读,都是郑重又愉快的。读完后心里好像有个浅浅的洞,又忍不住打卡、炫耀、雀跃。

我有过一段时间非常刻板的阅读生活。阅读于我,如果不是让我“有所得”,就是纯粹消遣。“有所得”的执念让人阅读得过度严肃和疲倦,然后再投入各类小说中来消遣和补偿。但是小说,可能会让自控力不够的人——如我,看得不可自拔。哪一种,都不是可持续的阅读方式。

渴望遇到这样的书:给予阅读的快感,又有营养——后者因为一定的深度/难度自带“防沉浸”模式以免过度阅读。某些靠谱的畅销书是具有这种属性的,比如《怪诞行为学》(注意“靠谱”两字打着重号,最近微信读书的热读榜都是修仙/穿越这类的,纽约时报评出来的也没好哪去)。

《人类简史》就具有如上属性。就内容而言,作者将我们所属的人种——智人——作为一个整体来讲述。于是重点是一致性的脉络,而非各个民族、地区多样的细节,并非“某年某月某地发生了什么”。读者会看到大的事件,大到革命性的影响人类进程的这些:语言、农业、货币、各类制度等等。要把一件事说得清楚不容易:半桶水容易说得含糊其辞,高手才能说得简明易懂。这不是一段线性的讲述,而是不断贯穿往来古今,用海量知识和细节支撑起全书看似简单的脉络,支撑起清晰的图景。

阅读中同时诞生起两个印象:学识之丰厚,才华之惊艳。才华让能让故事被说得好看,幽默横生,一边捧腹,一边拍案叫绝。同样是讲述,作者的讲述却让人难忘。我虽然断续地读,却丝毫不影响对之前内容的记忆,不会出现“哎呀之前说了啥都忘了,还得重看”的情况。而时常的一个乐趣,就是把书里有趣的段子、新颖的观点,在饭桌上分享开来。

我不想说作者悲天悯人,但他确实对人类怀有警惕的自觉。他的写作也同样拥有这种立场,审慎而力图保持客观,并非一味偏激和批判。所以,当涉及到动物权益、各种主义被揭下面纱时,确实感觉作者在邀请思考,并不会觉得“切,就是个和主流唱反调的愤青刺头嘛”。姿态很好摆,有理有据不容易。

我不太明白为何有喷子会嘲笑女权主义或平权主义,好像其中的人都在政治作秀。在我看来,平权的观念还根本没有得到普及。所以特别感激作者在“想象的建构”这部分内容里谈及性别不平等,对性别政治做了一番探讨和平易近人的科普。可能很多人,在性别问题上,从来没有这样受邀去思考过。

最后要感慨翻译实在太流畅了,功力深厚,和中文简直无缝衔接。

五星,五星,五星。

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